Resume fiqih dan Ushul fiqih

Pengertian Syari’at dan Fiqh

v  Syari’at

Secara etimologis syari’at berarti jalan ketempat pengairan atau jalan yang pasal yang diturut atau tempat lalu air di sungai.

Secara terminologis syari’at, menurut Syaikh Mahmud Syaltut, mengandung hukum-hukum dan tata aturan yang Allah syari’atkan bagi hambanya untuk diikuti. Menurut Faruq Nabhan, secara istilah syari’at berarti “ segala sesuatu yang disyariatkan Allah kepada hamba-hamba-Nya. Sedangkan menurut Manna’ Al-Qathan, syari’ah berarti “segala ketentuan Allah yang disyari’atkan bagi hamba-hambanya, baik menyangkut akidah, ibadah, akhlak maupun muamalah.

Menurut definisi yang diberikan oleh para ahli syari’at ialah segala kitab Allah yang berhubungan dengan tindak tanduk manusia di luar yang mengenai akhlak yang diatur tersendiri. Dengan demikian syari’at itu adalah nama bagi hukum-hukum yang bersifat amaliyah.

Prof. Hasbi mengutip pendapat Syaltut yang memberikan arti syari’at untuk Hukum-hukum dan aturan-aturan yang ditetapkan Allah untuk hamba-Nya untuk diikuti dalam hubungannya dengan Allah dan hubungan manusia sesamanya. Dr. Farouk Abu Zeid mejelaskan bahwa syari’at ialah apa-apa yang ditetapkan Allah melalui lisan nabi-Nya.

v  Fiqh

Secara etimologis berarti “paham yang mendalam”

Secara terminologis, fiqh menurut Abu Zahrah dalam kitab Ushul Fiqh-nya adalah mengetahui hukum-hukum syara’ yang bersifat “amaliyah yang dikaji dari dalil-dalilnya secara terperinci”.menurut Al-Amidi fiqh berarti “ ilmu tentang seperangkat hukum syara’ yang bersifat furu’iyah yang didapatkan melalui penalaran dan istidlal.

Dari definisi tersebut dapat diambil pengertian bahwa fiqh itu bukanlah hukum syara’ itu sendiri, tetapi interpretasi terhadap hukum syara’. Karena fiqh hanya merupakan interpnetasi yang bersifat zanni yang terikat dengan situasi dan kondisi yang melingkupinya.

Perbedaan pokok antara syari’at dan fiqh dapat juga diartikan sebagai berikut:

Syari’at	Fiqh
1. berasal dari wahyu Illahi (Al-Qur’an) dan Sunnah Rasul (Hadis)	1. Karya manusia yang dapat berubah dari masa ke masa
2. Bersifat fundamental	2. bersifat instrumental
3. Hukumnya bersifat qath’i (tetap tidak berubah)	3. Hukumnya zhanni (dapat berubah)
4. Hukum syari’at hanya satu (universal)	4. Banyak berbagai ragam (insidental)
5. Menunjukkan kesatuan	5. Menunjukkan keragaman
6. Langsung dari Allah yang kini terdapat dalam Al-Qur’an dan penjelasannya dalam Hadis bila kurang dapat dipahami	6. Berasal dari Ijtihad dari para ahli hukum sebagai hasil pemahaman manusia yang dirumuskan oleh mujtahid
7. Disebut juga Islamic Law	7. Hukum fiqh disebut juga Islamic Jurisprudence

Daftar Pustaka

Muhammad Syah, Ismail. Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Bumi Aksar.

Mardani. Hukum Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.